려니의 오만가지

당신은 아름다운 사람입니다.이 세상 어떤 꽃도 당신의 두 손 만큼예쁘지 않고어느 별도 당신의 눈동자만큼빛나지 않습니다.사계절은 당신에게 보이고싶어옷을 갈아입고아침과 저녁은 당신과 함께 하고 싶어빛을 열고 닫습니다.바람은 당신앞에서 춤을 추고 빗방울은 당신앞에서 장단을 맞춥니다.강물은 당신을 깨울까봐 조용히 흐르고도랑물은 당신이 심심할까봐 소리냅니다.당신은 모든 것을 가졌습니다모든 것이 당신을 사랑합니다​당신은 모든 것을'정용철님 글'

● '길' / 윤동주잃어 버렸읍니다무얼 어디에다 잃었는지 몰라두손이 주머니를 더듬어길에 나아갑니다돌과 돌이 끝없이 연달아길은 돌담을 끼고 갑니다담은 쇠문을 굳게 닫아길 위에 긴 그림자를 드리우고길은 아침에서 저녁까지저녁에서 아침까지 통했습니다돌담을 더움어 눈물짓다쳐도보면 하늘은 부끄럽게 푸릅니다풀 한포기 없는 이 길은 걷는 것은담 저쪽에 내가 남아있는 까닭이요내가 사는 것은 다만잃은 것을 찾는 까닭입니다

🤎좋은 사람 하나 쯤은...좋은 사람을마음에 담아 둔 이는행복하다.만남이 주는 기쁨도 기쁨이겠지만멀리서 서로를 생각하고추억을 공유하며서로의 기억 속에서 살아 있으니그 자체로힘이 되고 기쁨이 된다.그는 그대로나는 나대로서로를 응원하고가끔은 목소리 듣고 싶다고연락할 수 있는그 자체가 행복이다.우연히 만나더라도늘 만나며 지내는 사이처럼주위의 공기를 따뜻하게만드는 관계..우리 가슴에좋은 사람 하나는담아 두고 살아가자.인생이라는 넓은 정원속에예쁜 꽃들이 필 수 있도록*행복해지는 연습을 해요 중*

[소크라테스의 사과]어느 날 제자들이 소크라테스에게 물었다.“인생이란 무엇입니까?”소크라테스는 그들을 사과나무 숲으로 데리고 갔다.때마침 사과가 무르익는 계절이라 달콤한 과육 향기가 코를 찔렀다.소크라테스는 제자들에게 숲 끝에서 끝까지 걸어가며 각자 가장 마음에 드는 사과를 하나씩 골라오도록 했다.단, 다시 뒤로 되돌아갈 수 없으며 선택은 한 번뿐이라는 조건을 붙였다.학생들은 사과나무 숲을 걸어가면서 유심히 관찰한 끝에 가장 크고 좋다고생각되는 열매를 하나씩 골랐다.학생들이 모두 사과나무 숲의 끝에 도착했다.소크라테스가 미리 와서 그들을 기다리고 있었다.그가 웃으며 학생들에게 말했다.“모두 제일 좋은 열매를 골랐겠지?”학생들은 서로의 것을 비교하며 아무 말도 하지 않았다.그 모습을 본 소크라테스가 다시 ..

수유칠덕(水有七德) 睛晥 李永日 인간수양(人間修養)의 근본을 물이 가진 일곱가지의 덕목 (水有七德)에서 찾아야 한다. 1ㅡ낮은 곳을 찾아 흐르는 겸손(謙遜) 2ㅡ막히면 돌아갈줄아는 지혜(智蕙) 3ㅡ구정물도 받아주는 포용력(包容力) 4ㅡ바위도 뚫는 끈기와 인내(忍耐) 5ㅡ어떤 그릇에 담기는 융통성(融通性) 6ㅡ장엄한 폭포처럼 투신하는 용기(勇氣) 7ㅡ유유히 흘러 바다를 이루는 대의(大義) ㅡ가장 아름다운 인생은 물처럼 사는것 상선약수(上善若水) 라 하였으니 모두 물과 같은 내공으로 아름다운 선의 경지에 이르기를ㅡ 좋은 하루 되기를 고대 하며~~

삶이 힘겨운 당신을 위한 기도... 다이어트를 위해 한 끼의 식사를 애써 참아내는 사람이 있는가 하면 한 끼의 식사를 위해 종일 폐휴지를 줍는 사람이 있습니다 하늘 아래 같은 땅을 밟고 살면서도 이불 대신 바람을 덮고 내일을 걱정하는 불면의 밤이 있습니다 가난이라는 삶의 한계 앞에서 내가 알지 못하는 힘겨운 삶이 있다면 차라리 눈을 감고, 사람이여! 나는 눈물의 기도를 하고 싶습니다 오늘 아침 밥상에도 자본주의는 이익을 배당하지 않았고 오늘 저녁 잠자리에도 민주주의는 평온의 휴식을 허락하지 않았다면 법과 도덕은 무엇이며 종교는 누구를 위한 것입니까 자유의 신은 말이 없고 평등의 신은 눈을 감은 지 오래라면 사랑의 진리는 어디에서 찾아야 하며 희망의 나무는 어느 땅에 심어야 합니까 어차피 끝을 알 수 없어..

혼자 가는 먼 집 / 허수경 당신......, 당신이라는 말 참 좋지요, 그래서 불러봅니다 킥킥거리며 한때 적요로움의 울음이 있었던 때, 한 슬픔이 문을 닫으면 또 한 슬픔이 문을 여는 것을 이만큼 살아옴의 상처에 기대, 나 킥킥......, 당신을 부릅니다 단풍의 손바닥, 은행의 두 갈래 그리고 합침 저 개망초의 시름, 밟힌 풀의 흙으로 돌아감 당신......, 킥킥거리며 세월에 대해 혹은 사랑과 상처, 상처의 몸이 나에게 기대와 저를 부빌 때 당신......, 그대라는 자연의 달과 별......, 킥킥거리며 당신이라고......, 금방 울 것 같은 사내의 아름다움 그 아름다움에 기대 마음의 무덤에 나 벌초하러 진설 음식도 없이 맨 술 한 병 차고 병자처럼, 그러나 치병과 환후는 각각 따로인 것을 킥킥..

禪雲寺 동백꽃 유안진 무너지고 싶습니다 녹아지고 싶습니다라고 여우바람으로 자맥질치는 불길 미친 이 불길 잡아달라고 눈비를 맞아봅니다만 밤마다 고개 드는 죄를 죽입니다만 눈서리가 매울수록 오히려 뜨거워만 집니다 마침내는 왈칵 객혈 쏟고 말았습니다 부처님. -유안진, '풍각쟁이의 춤' 에서 꽃 지는 날에 유안진 열매 맺기 위해서 꽃은 떨어져야 한다 된서리를 맞아야 열매 또한 무르익음을 이 확실한 자연법칙을 믿으며 인간세상 눈비 속을 살아왔건만.... -유안진 '풍각쟁이의 춤'

기다리는 법을 배워라 한계에 부딪혔다고 해서 너무 상심해있지 마라. 눈앞의 벽이 너무나 커보여도 쉽게 포기하지 마라. 지연은 거절이 아니며, 당신의 계획보다 조금 늦어진다고 해서 그것이 신의 거절을 뜻하는 것은 아니다. 당신의 생각보다 늦어지는 만큼 당신의 기대보다 더 큰 열매를 맺게 될 것이고, 꿈을 이루는 과정에서 여러분도 많은 벽에 부딪힐 것이다. 하지만 명심하라. 벽은 여러분을 멈추려고 있는 것이 아니며, 벽은 여러분이 그 꿈을 얼마나 이루고 싶어 하는지 일깨워주려고 있는 것이니, 벽은 여러분이 아니라, 그 꿈을 진정으로 원하지 않는 사람들을 막기 위해서 있는 것 - 나를 위한 하루 선물 中 -

누구나 자기만의 이야기가 있다! 사람에게는 누구나 자기만의 이야기가 있다. 그건 기본적으로 우리의 믿음과 생각이 하나로 뭉쳐진 집합체다. 우리는 자신의 이야기 속에서 살아가고 있고, 그 이야기는 비록 사실이 아니더라도 우리의 진실이 된다. 우리는 자신의 기본적인 인생 이야기를 바탕으로 자기 삶에 그때그때 일어나는 일과 관련된 챕터를 만든다. - 트레이시 리트의 《당신은 꽤 괜찮은 사람입니다》 중에서 -